Pi-Ramsés

Modelo:Hiero En 1884, Flinders Petrie chegou a Exipto para comezar as súas escavacións alí. A súa primeira escavación foi en Tanis, onde chegou con 170 traballadores. Máis tarde, na década de 1930, Pierre Montet explorou as ruínas de Tanis. As masas de cantería ramésida rota en Tanis levaron aos arqueólogos a identificala como Pi-Ramsés. Con todo, finalmente recoñeceuse que ningún destes monumentos e inscricións se orixinara no lugar.

Na década de 1960, Manfred Bietak recoñeceu que se sabía que Pi-Ramsés estaba situado na rama máis oriental do Nilo. Mapeou minuciosamente todas as ramas do antigo Delta e estableceu que a rama pelusíaca era a máis oriental durante o reinado de Ramsés, mentres que a rama tanítica (é dicir, a rama na que se atopaba Tanis) non existía en absoluto. Polo tanto, comezaron as escavacións no lugar da cerámica ramésida máis alta, Tell el-Dab'a e Qantir. Aínda que non había rastros de ningunha vivenda anterior visible na superficie, os descubrimentos pronto identificaron Tell el-Dab'a como a capital dos hiksos, Avaris. Qantir recoñeceuse como o lugar da capital ramésida, Pi-Ramsés. Qantir/Pi-Ramsés atópase a uns 30 km ao sur de Tanis, Tell el-Dab´a, o xacemento de Avaris, está situado a uns 2 km ao sur de Qantir.

En 2017, arqueólogos do Museo Roemer e Pelizaeus desenterraron pegadas de nenos no fondo dunha peza de morteiro, así como anacos de parede pintada, posiblemente frescos pendentes de máis estudo, que se cre que serviron como decoración no lugar dun palacio ou templo.

Ramsés II naceu e criouse na zona, e as conexións familiares puideron influír na súa decisión de trasladar a súa capital tan ao norte, pero as razóns xeopolíticas puideron ser de maior importancia, xa que Pi-Ramsés estaba moito máis preto dos estados vasalos exipcios en Asia e da fronteira co hostil imperio hitita. A intelixencia e os diplomáticos chegarían ao faraón moito máis rápido, e o corpo principal do exército tamén estaba acampado na cidade e podía mobilizarse rapidamente para facer fronte ás incursións dos hititas ou nómades Shasu do outro lado do Xordán.

Pi-Ramsés construíuse ás beiras do brazo pelusíaco do Nilo. Cunha poboación de máis de 300.000 habitantes, foi unha das cidades máis grandes do antigo Exipto. Pi-Ramsés floreceu durante máis dun século despois da morte de Ramsés, e escribíronse poemas sobre o seu esplendor. Segundo as últimas estimacións, a cidade estendíase por uns 18 km², é dicir, uns 6 km de longo por 3 km de ancho. A súa disposición, como mostra o xeoradar, consistía nun enorme templo central, un gran recinto de mansións que bordeaban o río no oeste, dispostas nunha ríxida cuadrícula de rúas, e un conxunto desordenado de casas e talleres no leste. Crese que o palacio de Ramsés atópase debaixo da moderna aldea de Qantir. Un equipo austríaco de arqueólogos dirixido por Manfred Bietak, que descubriu o sitio, atopou evidencias de moitos canais e lagos e describiu a cidade como a Venecia de Exipto. Un descubrimento sorprendente nos estábulos escavados foron pequenas cisternas situadas xunto a cada un dos 460 puntos de amarre estimados para cabalos. Usando mulas, que teñen o mesmo tamaño que os cabalos da época de Ramsés, descubriuse que un cabalo con dobre amarre usaría naturalmente a cisterna como latrina, deixando o chan do estábulo limpo e seco.

Orixinalmente pensouse que a desaparición da autoridade exipcia no estranxeiro durante a XX dinastía exipcia fixo que a cidade fose menos significativa, o que levou ao seu abandono como residencia real. Agora sábese que o ramal pelusíaco do Nilo comezou a sedimentarse c. 1060 a.C., deixando a cidade sen auga cando o río finalmente estableceu un novo curso cara ao oeste agora chamado rama tanítica. A XXI dinastía exipcia trasladou a cidade á nova rama, establecendo Djanet (Tanis) nas súas beiras, 100 km ao noroeste de Pi-Ramsés, como a nova capital do Baixo Exipto. Os faraóns da XXI dinastía transportaron todos os antigos templos, obeliscos, estelas, estatuas e esfinxes ramésidas desde Pi-Ramsés á nova localización. Os obeliscos e as estatuas, as máis grandes pesaban máis de 200 toneladas, transportáronse dunha soa peza, mentres que os edificios principais desmanteláronse en seccións e volvéronse montar en Tanis. A pedra dos edificios menos importantes reutilizouse e reciclouse para a creación de novos templos e edificios.

O capítulo 47 do Libro da Xénese afirma que aos hebreos se lles deu a Terra de Gosén para residir nela, pero tamén que Xosé estableceu o seu pai e os seus irmáns na mellor parte da terra, na terra de Ramsés. O libro do Éxodo menciona "Raamsés" ou "Rames[s]es" (ambas as dúas grafías aparecen no Texto masorético, hebreo רעמסס Ra‘m[ə]sês) como unha das dúas cidades (Pithom e Ramsés) na cuxa construción os israelitas foron obrigados a traballar (Éxodo 1:11), e de onde partiron na súa viaxe do Éxodo (Éxodo 12:37 e Números 33:3). Comprensiblemente, este Ramsés foi identificado polos arqueólogos bíblicos modernos co Pi-Ramsés de Ramsés II: o prefixo Pi- ("Casa de") omítese do nome da segunda cidade, pero aparece no nome da primeira, Pithom (hebreo ‏פִּתֹם‎), que significa "Casa de Atum". Aínda antes, o exéxeta bíblico do século X, o rabino Saadia Gaon, cría que o lugar bíblico de Ramsés tiña que identificarse con Ain Shams.

Cando a XXI Dinastía trasladou a capital a Tanis, Pi-Ramsés abandonouse en gran parte e a antiga capital converteuse nunha canteira para monumentos xa feitos, pero non foi esquecida. O seu nome aparece nunha lista de cidades da XXI Dinastía, e tivo un rexurdimento baixo Shishaq, xeralmente identificado co faraón histórico Shoshenq I da XXII Dinastía (século X a.C.), que intentou emular os logros de Ramsés. A existencia da cidade como capital de Exipto ata o século X a.C. fai problemática a afirmación de que a referencia a Ramsés na historia do Éxodo é unha lembranza da era de Ramsés II, de feito, afirmouse que a forma abreviada "Ramsés", no lugar do Pi-Ramsés orixinal, atópase por primeira vez en textos do I milenio a.C., aínda que tamén aparece en textos do II milenio a.C. Algúns consideran que estes topónimos son auténticas memorias culturais da dinastía XIX á XX (ou pouco despois). Non obstante, tamén se consideraron eleccións editoriais e anacronismos do século VII a.C., que reflicten a época da composición baixo a dominación exipcia.

Ramsés II trasladou a capital de Exipto de Tebas a Pi-Ramsés debido ao seu potencial militar, construíu almacéns, peiraos e instalacións militares na cidade, o que podería explicar por que Éxodo 1:11 chama ao sitio unha "cidade do tesouro".

Ligazóns externas

• James K. Hoffmeier & Gary A. Rendsburg, "Pithom and Rameses (Exodus 1:11): Historical, Archaeological, and Linguistic Issues (Part I)", Journal of Ancient Egyptian Interconnections, Vol.33, March 2022 PDF Download Link
• Tell el-Dabʿa Homepage Arquivado 2020-02-17 en Wayback Machine. - available in German and English
• Homepage of the Qantir-Piramesse-Project - available in German
• Walter Mattfeld. Map of Rameses (Ramses) from which the Exodus began, Egyptian: Pi-Ramesses or Per-Ramesses (Exodus 12:37)