Kallistos I. von Konstantinopel war ein byzantinischer Geistlicher und Mönch des 14. Jahrhunderts, der zwischen 1350 und 1363 in zwei separaten Amtsperioden als ökumenischer Patriarch von Konstantinopel amtierte. Als hingebungsvoller Anhänger des Gregor Palamas lebte er achtundzwanzig Jahre lang als Mönch auf dem Berg Athos. Er ist für seine bedeutende Rolle bei der Etablierung der Orthodoxie des Hesychasmus durch ein wichtiges Synode im Jahr 1351 bekannt. Als Theologe und Schriftsteller trug er durch seine asketischen Schriften zu den spirituellen Traditionen der Ostkirchlichen Kirche bei.
Kirchliche Laufbahn

Nach seiner Wahl zum Patriarchen im Jahr 1350 arbeitete Kallistos daran, die Palamitische Lehre über verschiedene Zuständigkeiten hinweg zu verbreiten. Er wurde 1353 kurzzeitig abgesetzt, weil er sich weigerte, an der Krönung des Sohnes des Kaisers teilzunehmen, kehrte jedoch 1354 auf den Thron zurück. Während seiner zweiten Amtszeit reorganisierte er die patriarchalische Verwaltung und die Pfarreien. Er wahrte zudem eine strenge kirchliche Autorität, indem er insbesondere Stefan Dušan exkommunizierte, nachdem dieser den serbischen Erzbischof zum unabhängigen Patriarchen erklärt hatte.
Literarische Werke
Als Gelehrter und Schriftsteller verfasste Kallistos eine Hagiographie über seinen Lehrer, Gregor von Sinai. Er war zudem Mitautor der Jahrhundert, einer bedeutenden Abhandlung über hesychastische asketische Praktiken, die er zusammen mit seinem Freund Ignatius Xanthopoulos schrieb. Dieses Werk wurde später in die Philokalia aufgenommen und beeinflusste das orthodoxe spirituelle Leben tiefgreifend. Seine Schriften konzentrierten sich oft auf die praktischen Methoden, die Mönche anwandten, um die spirituelle Vereinigung mit Gott zu erreichen.
Tod
Im August 1363 starb Kallistos auf einer Reise nach Serbien im Rahmen einer kaiserlichen Gesandtschaft, die Unterstützung gegen das Osmanische Reich suchte. Er verstarb, bevor er nach Konstantinopel zurückkehren konnte. Sein Tod ereignete sich während einer Reise, die auf ein Treffen mit Maximos von Kafsokalyvia folgte, der dem Patriarchen Berichten zufolge bei seiner Durchreise am Berg Athos einen prophetischen Abschiedsgruß darbot.
