概念
名稱
伊朗守疆王國一詞源自伊兒汗國的波斯語（ایرانزمین），直譯為「伊朗人民的土地」，其名稱大致可拆分為三個詞，分別是「伊朗」、「守疆」和「王國」，每個詞可以有多個意思，亦可相互組合，較常見的組合如守疆王國或伊朗王國。伊朗守疆王國。根據美利堅合眾國的伊朗歷史學家阿巴斯·阿馬納特認為，伊朗守疆王國這個名稱暗示了伊朗分散的行政管理模式以及其文化和民族的多樣性，在整個概念中，它不僅清楚地讓人民意識到伊朗的民族複雜性，也認識到中央集權國家的內在必要性。
定義
「伊朗」、「守疆」和「王國」三個詞各自有其獨立定義，具體如下：
- 伊朗（ایران）：伊朗一詞意思是「雅利安人的土地」，在波斯當地的波斯人稱自己為伊朗人，而在歷史上該地常在西方文獻被稱為波斯，因此波斯與伊朗兩者互為通用，直至1935年，巴勒維王朝為了強化民族認同，將譯名波斯改名為伊朗，並要求國際也改稱波斯為伊朗才漸漸沒有使用波斯一詞。
- 守疆（محروسه）：守疆一詞在波斯語中有保衛、封閉、保守和守護的意思，主要含義是「君主有權力保護疆土與民族」不受外敵侵犯、侵略與剝奪，因此該詞有時翻譯成被封閉、被保衛和被守護。
- 王國（ممالک）：王國一詞有國家或國土之意，而在波斯語中亦有象徵領土、疆土、領域和疆域之意，主要是指「君主統治之地」，大致與英格蘭語中的Kingdom相似。
歷史
使用
自帖木兒帝國衰弱後，波斯一帶開始處於民族分裂與割據叛亂，薩法維帝國自14世紀中葉起，在高加索以南和安納托利亞以東的地區夾縫求生，並在帖木兒帝國衰弱後開始擴張其領土。1501年，薩法維王朝的沙阿伊斯瑪儀一世及其後的繼任者，開始征服割據地區，統一了波斯眾多地方王朝，然而，其民族的多樣性依然是個問題，境內包括突厥人、蒙古人和波斯人等數個民族，故此薩法維王朝將自身的定義為「守疆王國」，君主守護領土與人民而不分民族，以確保民族的整合，同時透過什葉派的國教化，推動共同的宗教信仰。在阿拔斯一世統治末期，薩法維王朝的官方文件開始更頻繁地使用「伊朗守疆王國」來代指「薩法維崇高國」，至此薩法維王朝代表了伊朗領土境內所有民族的地位確立，日後的阿夫沙爾王朝與桑德王朝同樣以此做為國名。
停用
卡札爾王朝統治後期，受殖民主義與帝國主義影響，伊朗逐漸淪為半殖民地，北部高加索地區被俄羅斯帝國佔領，南部波斯灣沿岸成為不列顛帝國的勢力範圍，西邊則在鄂圖曼—波斯戰爭中，與鄂圖曼帝國陷入軍事僵持的戰爭泥沼。1857年，不列顛擊敗了卡扎爾，帝國被迫放棄了阿富汗地區，政府與人民認為守衛領地的概念，使集中的政治權力分散，最終逐漸改以伊朗崇高國或卡札爾崇高國的稱呼代指帝國。
1924年11月，禮薩·沙·巴列維擊敗穆罕馬拉酋長國，奪回胡齊斯坦，再次統一伊朗，建立更為中央集權伊朗帝制國，標誌著伊朗守疆王國概念的徹底終結。隔年，衰弱的卡札爾王朝被廢位，取而代之的是禮薩·沙·巴列維建立的巴列維王朝，禮薩·沙·巴列維也因此被稱為禮薩沙阿。
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